EVANGELIO: Marcos 9,37-42. 44.46-47
En aquel tiempo, dijo Juan a Jesús: «Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros». Jesús respondió: «No se lo impidáis, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro.
Y, además, el que os dé a beber un vaso de agua, porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar.
Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al infierno, al fuego que no se apaga. Y, si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies al infierno, Y, si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos al infierno, donde el gusano no muere y el fuego no se apagas’.

Al escuchar este evangelio viene a la mente la imagen de un coco. Si miramos su aspecto es áspero y duro, pero si lo abrimos podemos disfrutar del buen gusto del mismo y podemos aprovecharnos del alimento y del buen sabor que nos proporciona. Por eso voy a comentar algunas expresiones de Jesús para que podamos saborear el mensaje que Él quiere transmitirnos

“El que no está contra nosotros, está a favor nuestro”.
A pesar de los esfuerzos de Jesús por enseñarles a vivir al servicio del reino de Dios, haciendo la vida de las personas más humana, más digna y dichosa, como Él mimo hacía, los discípulos no terminan de entender su amor grande a los más necesitados y la orientación profunda de su vida.
Jesús reprueba la actitud de sus discípulos. Él ve las cosas de otra manera. Lo primero y más importante  es que la salvación de Dios llegue a todo ser humano, incluso por medio de personas que no pertenecen al grupo: «el que no está contra nosotros, está a favor nuestro».

Después sigue hablando un lenguaje duro:
El lenguaje de Jesús es metafórico. La «mano» es símbolo de la actividad y el trabajo. Jesús empleaba sus manos para bendecir, curar y tocar a los excluidos. Es malo usarlas para herir, golpear, someter o humillar. «Si tu mano te hace caer, córtatela» y renuncia a actuar en contra del estilo de Jesús.

También los «pies» pueden hacer daño si nos llevan por caminos contrarios a la entrega y el servicio. Jesús caminaba para estar cerca de los más necesitados, y para buscar a los que vivían perdidos. «Si tu pie te hace caer córtatelo», y abandona caminos errados que no ayudan a nadie a seguir a Jesús.

Los «ojos» representan los deseos y aspiraciones de la persona. Pero, si no miramos a las personas con el amor y la ternura con que las miraba Jesús, terminaremos pensando sólo en nuestro propio interés. «Si tu ojo te hace caer córtatelo» y aprende a mirar la vida de manera más evangélica.

¿Cómo se le ocurrió a Jesús esa figura trágica y, al mismo tiempo, cómica de un hombre manco, cojo y tuerto entrando en la plenitud de la vida?, ¿qué sintió la gente al oírle hablar así?, ¿cómo podemos reaccionar nosotros? Por muy dolorosas que sean, si los cristianos no hacen opciones que aseguren la fidelidad a Jesús, su proyecto no se abrirá camino en el mundo.

En la sociedad moderna hay muchos hombres y mujeres que trabajan por un mundo más justo y humano sin pertenecer a la Iglesia. Algunos ni son creyentes, pero están abriendo caminos al reino de Dios y su justicia. Son de los nuestros. Hemos de alegrarnos en vez de mirarlos con resentimiento. Los hemos de apoyar en vez decriticarlos.

Estamos viviendo una situación que tiene mucho que ver con este Evangelio. Riadas de hermanos nuestros huyen de su país dejando atrás su Patria, su familia, sus posesiones… Estamos obligados como creyentes a extenderles nuestras manos, a mirarlos con amor, a hacerle más agradable el camino que pisan sus pies. Son de los nuestros porque son imagen de Dios.

Gracias, Señor, por llamarnos hoy nuevamente para estar contigo.  Concédenos un oído atento, un corazón dócil; ayúdanos a hacer vida esta palabra. Queremos llenar  nuestro corazón de ti, te necesitamos. Para ello te pedimos nos concedas la gracia del don de tu Espíritu Santo.

EVANGELIO: Marcos 9,29-36
En aquel tiempo, instruía Jesús a sus discípulos. Les decía:
-El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará.
Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle.
Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa les preguntó:
-¿De qué discutíais por el camino?
Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:
-Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.
Y acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo:
-El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado.

Con la llegada de tu Reino se han cambiado los esquemas de este mundo: los últimos serán los primeros; los pobres serán saciados, los que pierden su vida la están ganando, y los que quieren ser los primeros han de ser los últimos y los servidores de todos. Este es el camino de la verdadera salvación.

Jesús, te identificas con los niños, con los que no tienen derechos ni quien mire por ellos, con los últimos, con los despreciados, con los no tenidos en cuenta, con los excluidos, con los discriminados. Por eso dices que todo servicio hecho a ellos se te hace a Ti mismo. Para Ti los pobres son los primeros en el Reino.
Ser discípulo tuyo es “no ser” nadie en una sociedad que tiene unos valores contrarios a los de tu Evangelio.

HAZ QUE ME PAREZCA A TI, JESÚS.

Seguirte es asumir, como Tú lo asumiste, un camino de donación y de servicio, que contradice la lógica del mundo y que a menudo se vive en  la soledad y el sufrimiento (primera lectura), pero que es la raíz de la verdadera sabiduría “que procede de arriba” (Sant 3,17) y que conduce a la vida y a la paz (segunda lectura).

Señor, haz que no busque nunca lo que parece grande a los ojos  de las criaturas. Dame la gracia de correr al último lugar.

La sola cosa que nadie envidia es el último lugar. Y este último lugar es lo único que no es vanidad y aflicción de espíritu...

Lo que te agrada es que ame mi pequeñez y mi pobreza, es la esperanza que tengo en tu misericordia.

HAZ QUE ME PAREZCA A TI, JESÚS.

Lectura del santo evangelio según san Juan 6,60-69

En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al oírlo, dijeron: «Este modo de hablar es duro, ¿quién puede hacerle caso?».

Adivinando Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo: « ¿Esto os hace vacilar?, ¿y si vierais al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El espíritu es quien da vida; la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y con todo, algunos de vosotros no creen». Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar. Y dijo: «Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede».

Desde entonces, muchos discípulos suyos se echaron atrás y no volvieron a ir con él. Entonces Jesús les dijo a los Doce: «También vosotros queréis marcharos?». Simón Pedro le contestó: «Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo consagrado por Dios».

Tu modo de hablar contradice el nuestro, es duro de escuchar, no concuerda con nuestra mediocridad ni con la comodidad con la que quisiéramos vivir la vida, compaginando nuestros intereses con los tuyos.

En realidad, nos cuesta creer que eres Tú, Jesús, el camino para ir al Padre, que eres Tú la Fuente de la vida, el único alimento.  Porque creer esto supondría cambiar nuestro modo de pensar y, sobre todo de vivir.  Supondría ser tal como Tú: hijos de Dios.

¿Quién puede hacerte caso? ¿No es posible que suavices un poco tu ser, que endulces tu forma de vivir radicalmente libre y feliz, entregado a la voluntad de tu Padre?
Surge tu pregunta: ¿También vosotros queréis marcharos?

Pero, quedarnos contigo significa seguir escuchándote.  Más aún, significa, seguir tus pasos, hablar y vivir con transparencia, con riesgo, incluso de entregar la vida como Tú…
Seguir a tu lado es mirarte, caminar tras tus huellas, tener tus sentimientos…

“Ahora, tornando a los que quieren ir por él y no parar hasta el fin, que es llegar a beber de esta agua de vida, cómo han de comenzar, digo que importa mucho, y el todo, una grande y muy determinada determinación de no parar hasta llegar a ella, venga lo que viniere, suceda lo que sucediere, trabájese lo que se trabajare, murmure quien murmurare, siquiera llegue allá, siquiera se muera en el camino o no tenga corazón para los trabajos que hay en él, siquiera se hunda el mundo…” (C 21,2)

Verdaderamente, es duro este lenguaje.  Es dura esta propuesta.  Necesita una decisión libre y consciente para la que, tal vez, no estamos preparados. Celebrar la Eucaristía, si la celebramos, compromete de tal manera nuestro ser que no podemos seguir viviendo como antes, como siempre.  Comer este Pan es comulgar con Quien “se hace pedazos, cada día, por nosotros”.  Para hacer nosotros lo mismo.  ¿Estamos dispuestos a dejarnos hacer pedazos?

Pero… ¿A quién iremos? Tú eres la alternativa.  Sólo Tú. Entonces… ¿A quién vamos a acudir?
Sólo Tú, hecho presente en la Iglesia, tienes palabras de vida eterna.

Después de la multiplicación de los panes del domingo pasado, siguiendo con este capítulo 6 del Evangelio de Juan, la liturgia nos ofrece una estupenda reflexión sobre el misterio de Cristo-Pan de Vida, que se encarna en la historia, ofrece su vida por la salvación de la humanidad y se hace presente en medio de la comunidad cristiana en el pan de la Eucaristía. En su reflexión se funden admirablemente la meditación eucarística y la reflexión cristológica, el misterio de la encarnación (el pan de Dios que baja del cielo) y el misterio de la redención (el pan que da la vida al mundo).

EVANGELIO: Juan 6,24-35
En aquel tiempo, cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaún en busca de Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron:
-Maestro, ¿cuándo has venido aquí?
Jesús les contestó:
-Os lo aseguro: me buscáis no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros.
Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura, dando vida eterna, el que os dará el Hijo del Hombre; pues a éste lo ha sellado el Padre, Dios.
Ellos le preguntaron:
-¿Cómo podremos ocuparnos en los trabajos que Dios quiere?
Respondió Jesús:
-Este es el trabajo que Dios quiere: que creáis en el que él ha enviado.
Ellos le replicaron:
-¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: "Les dio a comer pan del cielo."
Jesús les replicó:
-Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo.
Entonces le dijeron:
-Señor, danos siempre de ese pan.
Jesús les contestó:
Yo soy el pan de vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará nunca sed.

El pan material es muy importante. Tú mismo, Señor, nos has enseñado a pedir «el pan de cada día» para todos. Es necesario para el cuerpo, pero necesitamos algo más. Tú nos ofreces un alimento que puede saciar para siempre nuestra hambre de vida. La comunión con tu Carne conserva, acrecienta y renueva la vida de gracia recibida en el Bautismo. Este crecimiento de la vida cristiana necesita ser alimentado por la vida eucarística. La Eucaristía fortalece la caridad que, en la vida cotidiana, tiende a debilitarse. Recibir la Eucaristía en la comunión da como fruto principal la unión íntima contigo, Señor.
Tú quieres venir a cada uno: a alimentarnos como una madre a su hijo, con tu carne y tu sangre; entrar en nosotros para que nos introduzcamos totalmente en Ti y crecer en Ti como miembros de tu Cuerpo. Cuanto más a menudo se realice esta unión, más intensa e íntima se realizará.
Te pedimos con insistencia y desde el fondo de nuestro corazón: Señor, danos siempre de ese pan. Tú sabes de qué tenemos hambre y de qué tenemos sed.
Tú unes a todos los fieles que reciben la Eucaristía en un solo cuerpo: la Iglesia.
«Y ¿qué obras tenemos que hacer para trabajar en lo que Dios quiere?». Nos abres un horizonte nuevo: «la obra que Dios quiere es esta: que creáis en el que él ha enviado». Sólo nos pides que creamos en Ti, que trabajemos en esto, que confiemos.
Que aprendamos a vivir un estilo de vida que nace de la relación viva y confiada en Ti. Se trata de aprender a pensar, sentir, amar, trabajar, sufrir y vivir como Tú.

La fe en Ti nos sacia de modo que ya no tenemos necesidad de salir en busca de otros alimentos. Creer en Ti es un amor desinteresado, que nos hace capaces de Ti mismo. Esto es lo que realmente quieres: que, una vez saciados de Ti, nos podamos entregar a los demás así como Tú.
“No pide más de «hoy», ahora nuevamente; que el habernos dado este pan sacratísimo para siempre, cierto lo tenemos. Su Majestad nos le dio -como he dicho- este mantenimiento y maná de la Humanidad, que le hallamos como queremos, y que si no es por nuestra culpa, no moriremos de hambre; que de todas cuantas maneras quisiere comer el alma hallará en el Santísimo Sacramento sabor y consolación (C 34,2)
“No te quedas para otra cosa con nosotros, sino para ayudarnos y animarnos, y sustentarnos a hacer esta voluntad que hemos dicho se cumpla en nosotros” (C 35,5)

Oramos porque El está aquí y nos llama.
Oramos a un Dios tan cercano, que ha plantado su tienda en medio de nosotros.
Oramos a un Dios-comida-bebida, capaz de convertirnos en lo mismo que comemos y bebemos.
Oramos a un Dios que se da por entero para robustecer nuestra propia entrega... ”pues no se queda para otra cosa con nosotros, sino para ayudarnos y animarnos y sustentarnos a hacer esta voluntad que le decimos se cumpla en nosotros”.
Tu eres el pan vivo,
Señor de la Vida.
Ayúdanos a creer en tu persona
y vivir según tu Proyecto.
Queremos ser tus discípulos,
artesanos del Reino
y testigos de tu Causa.
Danos siempre de tu pan,
tu persona, tus palabras,
tus enseñanzas, tu práctica,
tu presencia, tu Espíritu.
Para que seamos fuertes en la esperanza,
Señor, danos siempre de tu pan!

Vamos a leer el Evangelio del domingo. No penséis que lo sabéis, porque las palabras del Evangelio no son palabras, sino que son Jesucristo mismo que se nos hace presente y viene a nuestra vida de una forma distinta a como vino la última vez que escuchamos el relato que vamos a escuchar a continuación. Por algo la palabra Evangelio significa BUENA NOTICIA.

La fama de Jesús era a causa de los milagros que realizaba con los enfermos, pero ellos no se esperan el milagro del que hoy van a ser testigos, ya que el Evangelio no nos dice que le presentaran hoy ningún enfermo.

Juan disfruta narrando este episodio del Evangelio, porque en él vamos a descubrir lo diferentes que son nuestros pensamientos a los pensamientos de Jesús.

Felipe no ve más que el dinero que había que gastar para hacer lo que Jesús quería (el sueldo de ocho meses) y le parece una barbaridad

Andrés sólo se fija en los cinco panes del niño, y le parece una insignificancia. Así son nuestros pensamientos: chatos, pequeños, mediocres. Sin embargo Jesús quiere que para que se realice el milagro, nosotros aportemos lo “poco” que tenemos

El significado de este milagro no es que ese día comió aquella multitud, sino que JESÚS ES EL PAN QUE SOSTIENE NUESTRA VIDA FÍSICA Y ESPIRITUAL.

¿Cómo nos alimentamos de Jesús y de su Palabra? ¿A qué damos más importancia al alimento físico o al espiritual?

El Salmo 145 nos dice que el Señor ama a los seres viviente y a cada uno la da la comida a su tiempo. Vamos a intentar recordar un trozo de la Escritura que en algún momento nos haya ayudado en nuestra vida.

La liturgia de este domingo nos habla de la Vida.  De Dios Amor que quiere dárnosla a manos llenas y en plenitud. Jesús es la Vida de Dios hecha carne.  La Vida que no es indiferente ante ninguna muerte nuestra; ante ningún sufrimiento o dolor que parezca arrebatarnos la posibilidad de existencia. Sólo que, esta Vida que se derrama como un flujo continuo, necesita de nuestra apertura, de nuestra receptividad.  Aquí, entra en juego la fe: “Tu fe te ha salvado.”  ¿Creeremos hoy en la capacidad que tenemos, también nosotros, de vivirnos en verdad?

Mc 2, 21-43
Jesús pasó de nuevo en la barca a la otra orilla y se aglomeró junto a él mucha gente; él estaba a la orilla del mar. ²² Llega uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verle, cae a sus pies, ²³ y le suplica con insistencia diciendo: «Mi hija está a punto de morir; ven, impón tus manos sobre ella, para que se salve y viva.» ²⁴ Y se fue con él. Le seguía un gran gentío que le oprimía.
²⁵ Entonces, una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años, ²⁶ y que había sufrido mucho con muchos médicos y había gastado todos sus bienes sin provecho alguno, antes bien, yendo a peor, ²⁷ habiendo oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y tocó su manto. ²⁸ Pues decía: «Si logro tocar aunque sólo sea sus vestidos, me salvaré.» ²⁹ Inmediatamente se le secó la fuente de sangre y sintió en su cuerpo que quedaba sana del mal. ³⁰ Al instante, Jesús, dándose cuenta de la fuerza que había salido de él, se volvió entre la gente y decía: « ¿Quién me ha tocado los vestidos?» ³¹Sus discípulos le contestaron: «Estás viendo que la gente te oprime y preguntas: “¿Quién me ha tocado?”» ³² Pero él miraba a su alrededor para descubrir a la que lo había hecho.³³ Entonces, la mujer, viendo lo que le había sucedido, se acercó atemorizada y temblorosa, se postró ante él y le contó toda la verdad. ³⁴ Él le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad.»
³⁵ Mientras estaba hablando llegan de la casa del jefe de la sinagoga unos diciendo: «Tu hija ha muerto; ¿a qué molestar ya al Maestro?» ³⁶ Jesús que oyó lo que habían dicho, dice al jefe de la sinagoga: «No temas; solamente ten fe.» ³⁷ Y no permitió que nadie le acompañara, a no ser Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. ³⁸ Llegan a la casa del jefe de la sinagoga y observa el alboroto, unos que lloraban y otros que daban grandes alaridos. ³⁹ Entra y les dice: « ¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no ha muerto; está dormida.» ⁴⁰ Y se burlaban de él. Pero él después de echar fuera a todos, toma consigo al padre de la niña, a la madre y a los suyos, y entra donde estaba la niña. ⁴¹ Y tomando la mano de la niña, le dice: «Talitá kum», que quiere decir: «Muchacha, a ti te digo, levántate.» ⁴² La muchacha se levantó al instante y se puso a andar, pues tenía doce años. Quedaron fuera de sí, llenos de estupor. ⁴³ Y les insistió mucho en que nadie lo supiera; y les dijo que le dieran a ella de comer.

Pasas, también hoy, Jesús, delante de cada uno de nosotros, a la otra orilla.  Atraviesas, cada día, las orillas de nuestro día, de nuestra historia, como queriendo hacerte el encontradizo cuando nos sentimos tan perdidos y abandonados. Cuando nuestra vida se desvanece, se escurre entre nuestros dedos sin que, aparentemente, podamos remediarlo.  Cuando nuestros sentimientos y pensamientos nos llevan, de forma casi inevitable, a la desesperanza y el sinsentido.  Pasas.  Entre mucha gente, en la multitud de ofertas de vida, de felicidad, de esperanza, estás.  Pasas como respuesta… Si nosotros somos capaces de reconocerte, de desearte.

Queremos verte, queremos confiar en que sólo tocando la punta de tu manto, sanaremos, que tu presencia en nuestra vida hará resurgir la esperanza niña que desfallece en nosotros. Danos ojos, Jesús, danos oídos para escuchar nuevamente tu voz: “No temas; solamente ten fe”.  Abre nuestro corazón a tu paso, Dios de la Vida, para descubrir que quieres regalarte a nosotros como sorpresa que alegre nuestras horas tristes, nuestros desalientos.

Toda la vida de Jesús, todas sus obras y sus palabras no tuvieron otra intención que la de darnos a conocer el misterio insondable de Dios, que es Amor, amor a los hombres. Y el momento culminante de la vida de Jesús, su muerte en la cruz, fue la demostración suprema del amor de Dios. El mismo Jesús lo entendió así: "Nadie tiene mayor amor que el que da la vida". Y así lo entendió también el discípulo amado, cuando dice que "Jesús, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el extremo" de entregar su cuerpo en comida y en bebida su sangre.

Ahora sí que podemos entender que Dios es Amor. Ahora podemos estar seguros de una cosa: que Dios es sobre todo "el que nos ama desmesuradamente". Ahora podemos vislumbrar también el misterio trinitario de Dios, que es nuestro Padre, nuestro hermano, nuestro abogado.

EVANGELIO: Marcos 14,12-16.22-26
El primer día de los ácimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:
-¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?
El envió a dos discípulos, diciéndoles:
-Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua: seguidlo, y en la casa en que entre decidle al dueño: «El Maestro pregunta: ¿Dónde está la habitación en que voy a comer la Pascua con mis discípulos?
Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena.
Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de Pascua.
Mientras comían, Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo:
-Tomad, esto es mi cuerpo.
Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y todos bebieron.
Y les dijo:
-Esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el Reino de Dios.
Después de cantar el salmo, salieron para el Monte de los Olivos.

Celebrar la Eucaristía es hacer memoria tuya, Jesús, y querer vivir siguiendo tus pasos: dejando todo en manos del Padre, confiando y entregándonos…

Te presentas como el verdadero alimento, el pan que da la vida, el pan que sacia para siempre... Te nos haces pan, quieres saciarnos por completo. Tú conoces nuestras hambres, todas, incluso las más profundas, aquellas que no se satisfacen con pan: el hambre de vida, el hambre de verdad, de belleza, de libertad, de dignidad, el hambre de bondad, de felicidad... Y sabes que, aunque muchas veces no seamos conscientes de ello, estamos hambrientos de Ti, por eso te das Tú mismo como alimento.

La Eucaristía nos invita a la solidaridad. No podemos desentendernos de la suerte de nuestros hermanos, porque todos comemos del mismo pan. Que en nuestra oración de hoy encuentre un lugar especial toda la iglesia. Y que lo encuentre también toda la humanidad, especialmente los más necesitados, los que más sufren, los más olvidados, los que nadie escucha, porque no tienen voz.

Al recibirte, al comer tu Cuerpo y beber tu Sangre, nos transformamos en tus miembros, en tu Cuerpo. Comemos el vínculo que os une, bebemos nuestro precio.

La Eucaristía es para personas abatidas y humilladas que anhelan paz y respiro; para pecadores que buscan perdón y consuelo; para gentes que viven con el corazón hambriento de amor y amistad. Tú nos has venido para los sanos y justos sino para los enfermos y pecadores.

Jesús es el buen pastor, porque conoce sus ovejas y da la vida por ellas. El buen rebaño es el que escucha la Palabra de Jesús Pastor, el que le sigue a donde Él va y por donde Él va.

EVANGELIO: Jn 10, 11-18
“En aquel tiempo dijo Jesús a los fariseos: -Yo soy el buen Pastor. El buen pastor da la vida por las ovejas; el asalariado, que no es pastor ni dueño de las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo hace estrago y las dispersa; y es que aun asalariado no le importan las ovejas. Yo soy el buen Pastor, que conozco a las mías y las mías me conocen, igual que el Padre me conoce y yo conozco al Padre; yo doy mi vida por las ovejas.
Tengo además otras ovejas que no son de este redil; también a ésas las tengo que traer, y escucharán mi voz y habrá un solo rebaño, un solo Pastor. Por eso me ama el Padre: porque yo entrego mi vida para poder recuperarla. Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente. Tengo poder para entregarla y tengo poder para recuperarla. Este mandato he recibido del Padre”

Oramos con Teresa de Jesús

“Visto ya el gran Rey, que está en la morada de este castillo, su buena voluntad, por su gran misericordia, quiérelos tornar a él y, como buen pastor, con un silbo tan suave, que aun casi ellos mismos no le entienden, hace que conozcan su voz y que no anden tan perdidos, sino que se tornen a su morada. Y tiene tanta fuerza este silbo del pastor, que desamparan las cosas exteriores en que estaban enajenados y métense en el castillo”.

“Paréceme que nunca lo he dado a entender como ahora, porque para buscar a Dios en lo interior (que se halla mejor y más a nuestro provecho que en las criaturas, como dice San Agustín que le halló, después de haberle buscado en muchas partes), es gran ayuda cuando Dios hace esta merced. Y no penséis que es por el entendimiento adquirido procurando pensar dentro de sí a Dios, ni por la imaginación, imaginándole en sí. Bueno es esto y excelente manera de meditación, porque se funda sobre verdad, que lo es estar Dios dentro de nosotros mismos; mas no es esto, que esto cada uno lo puede hacer (con el favor del Señor, se entiende, todo). Mas lo que digo es en diferente manera, y que algunas veces, antes que se comience a pensar en Dios, ya esta gente está en el castillo, que no sé por dónde ni cómo oyó el silbo de su pastor.  Que no fue por los oídos, que no se oye nada, mas siéntese notablemente un encogimiento suave a lo interior”. 4M 3,2-3

El mundo tiene una ardiente sed de la paz de Dios.

Conocemos la paz de un niño adormecido, también sabemos algo de la paz que encuentra el amigo cuando mira a los ojos del amigo fiel; conocemos algo de la paz que experimenta un niño en brazos de su madre, de la paz que reposa en ciertos rostros maduros en la hora de la muerte; de la paz del sol vespertino, de la noche que lo cubre todo y de las estrellas perennes; conocemos algo de la paz de aquel que murió en la cruz.

Estar en paz significa saberse seguro, saberse amado, saberse custodiado; significa poder estar tranquilo, tranquilo del todo. Estar en paz con un hombre significa poder construir firmemente sobre la fidelidad, significa saberse una sola cosa con él, saberse perdonados por él.

EVANGELIO: Juan 20,19-31

Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa con las puertas cerradas, por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:
-Paz a vosotros.
Y diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
-Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.
Y dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:
-Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.
Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:
-Hemos visto al Señor.
Pero él les contestó:
-Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo.
A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:
-Paz a vosotros.
Luego dijo a Tomás:
-Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.
Contestó Tomás:
-¡Señor mío y Dios mío!
Jesús le dijo:
-¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.
Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos se han escrito para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su Nombre.

ORACIÓN

Aquí estamos Señor, al igual que el grupo de tus amigos, que, tenía las puertas cerradas. Cerrados a la luz, incapaces de asomarse a la vida. No había alegría ni canciones en la casa; solo un fracaso rumiado se iba haciendo raíz amarga en el corazón.

La noche oscura no dejaba ver ninguna amanecida. “Estar con la puertas cerradas”, todo un símbolo para nosotros.

Estar con la puertas cerradas, es estar cerrados al diálogo, al encuentro, a la alegría. Estar cerrados a tu presencia luminosa, a tu amor.

Tú, Señor eres el que entras y abres puertas. Tocas con tu luz la oscuridad, esclareces el misterio del hombre.

Te pones en medio del grupo. Nos saludas con la paz. Lo haces una y mil veces, porque la tristeza y el sin sentido se han adueñado de nosotros.

Nos enseñas las señales de tu amor. Tus manos abiertas nos muestran la ternura. Tu costado abierto deja que se asome tu amor sin límites.

Entras tú, Jesús, y en la comunidad se empieza a oír el rumor de la vida. “La paz con vosotros”. Tú haces de los prisioneros del miedo y de la muerte los testigos libres y decididos de la vida. Tu resurrección es el final de la libertad, de la gracia y del amor.

Contigo en medio, va cambiando el rostro de la comunidad. Danos, Señor, ojos para ver la gratuidad que el espíritu siembra cada día en la humanidad. Y saldremos con los ojos limpios, dispuestos a ver los detalles de amor de que está llena la vida.

Muchas veces, al igual que Tomás, queremos palpar con nuestras manos que está vivo, nos alteramos y nos encerramos llenos de miedo... y Tú, sin saber cómo ni cuando, penetras nuestra alma llenándola de paz.

Te necesitamos Señor,  necesitamos de tu Espíritu Santo para ver en el día a día, que tú estás presente en todas tus criaturas, que constantemente nos sacas de nuestras cobardías y nos llenas de esperanza, ¡que es verdad!, que se ha cumplido con fidelidad todo lo que anunciaron los profetas.

Hay muchas cosas en mi vida a las que me aferro con los puños bien cerrados... pero si abro los puños, seguirán estando ahí, no habrá desaparecido nada; pero mis manos estarán abiertas... abiertas al diálogo; a descubrir los valores que tengo, y así, esforzándome a trabajar en ellos, ponerlos al servicio de los hermanos; manos abiertas dispuestas a dar y a recibir vida, a dar y recibir amor.

Tu paz es tu fidelidad a pesar de nuestra infidelidad. En tu paz nos sentimos seguros, protegidos y amados. Es cierto que no nos quitas del todo nuestras preocupaciones, nuestras responsabilidades, nuestras inquietudes; pero por detrás de todas nuestras agitaciones y de todas nuestras preocupaciones se ha levantado el arco iris de tu paz: sabemos que eres Tú quien lleva nuestra vida.

Señor, haz de nosotros hombres y mujeres de paz, hombres y mujeres que reposemos en Ti, aun en medio del trastorno de las cosas del mundo. Que esta paz purifique y serene nuestras almas y que la paz que Tú pones en nuestros corazones irradie en otras almas sin paz; que nos convirtamos el uno para el otro, el amigo para el amigo, el esposo para la esposa, la madre para el hijo, en portadores de esta paz que viene de Ti.

Estamos comenzando este tiempo fuerte de la Cuaresma, como camino hacia la Pascua. Desde el primer día fijamos nuestros ojos en Cristo Resucitado y, desde Él y con Él, vivimos estos días intensos.

Nos disponernos a escuchar su Palabra.

EVANGELIO: Marcos 1,12-15

En aquel tiempo el Espíritu empujó a Jesús al desierto.

Se quedó en el desierto cuarenta días, dejándose tentar por Satanás; vivía entre alimañas y los ángeles le servían.

Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; decía:

-Se ha cumplido el plazo, está cerca el Reino de Dios. Convertíos y creed la Buena Noticia.

ORACIÓN

Ven, Espíritu divino, manda tu luz desde el cielo, Padre amoroso del pobre, don en tus dones espléndido.
En este camino hacia la Pascua necesitamos tu Luz, necesitamos tu fuerza para no decaer ni perder el rumbo.

Necesitamos el empuje de tu Espíritu que nos lleva al desierto, a la soledad, al silencio, para escuchar tu voz, para encontrarnos contigo.

“Envíame, Señor, tu luz y tu verdad, que ellas me guíen y me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu morada”. (Sal. 42)

Que tu Espíritu ore en nuestro interior, que me enseñe a orar como conviene.

Quiero que seas Tú el que conduzca mi vida, el que guíe mis pasos por el camino de la paz.

“Tu Espíritu, que es bueno, me guíe por tierra llana”.

Tu Palabra nos da vida, tu Palabra nos da fuerza para caminar detrás de Ti.

“Lámpara es tu Palabra para mis pasos, Señor, luz en mi sendero”.

Tu Palabra es el alimento que necesitamos para caminar.

“El Señor es mi Pastor, nada me falta, me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas”.

La liturgia de este domingo nos presenta la Buena Noticia de la llegada del Reino de Dios.  Este Dios que se compadece de quien cambia de conducta al ser consciente de sus actitudes negativas, un Dios que enseña el camino a quienes se acercan sinceramente a Él y buscan la verdad, un Dios que ve más allá de las apariencias de este mundo, un Dios que, en definitiva, se hace Él mismo Camino en Jesús de Nazaret. 

Podría parecer un “duplicado” de la llamada a los primeros discípulos que escuchábamos el domingo pasado en el evangelio de Juan, y, sin embargo, esta llamada inserta a los discípulos en su realidad cotidiana de la que Jesús se hace parte, por la que pasa llamando y transformando.

De cualquier manera, es una invitación constante a buscar y reconocer la verdad de nuestra vida, a no pasar de largo y contemplar a este Dios Hombre que camina con nosotros y nos propone una manera diferente de situarnos en el mundo.

Mc 1, 14-20

Después que Juan fue arrestado, marchó Jesús a Galilea, proclamando la buena noticia de Dios. Decía:

-Se ha cumplido el plazo y está llegando el Reino de Dios. Convertíos y creed en el evangelio.

Pasando Jesús junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés que estaban echando las redes en el lago, pues eran pescadores. Jesús les dijo:

-Veníos detrás de mí y os haré pescadores de hombres.

Ellos dejaron inmediatamente las redes y lo siguieron.

Un poco más adelante vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan. Estaban en la barca reparando las redes. Jesús los llamó también; y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras él.

Se cumple el plazo.  El Reino de Dios, el reinado de la Verdad y el Amor viene contigo, Jesús,  con tu Presencia en medio de nosotros.  Se cumple el plazo.  Ya es hora de despertar y mirar más allá, más profundamente la realidad.  Es hora de convertirnos.  De convertirme.  Cómo? A qué? A quién?

Pasas, Jesús.  Pasas junto al lago de nuestra vida enfrascada en la rutina, a veces, en el tedio, conformada con la monotonía del día a día.  Pasas y nos miras, me miras.  Sólo eso: me miras.

Miras que mi vida discurre tantas veces en la mediocridad o la afanosa búsqueda de la comodidad, del bienestar, olvidando las altas metas a las que desde siempre me invitaste.

Y me invitas otra vez.  A mirarte, a seguirte, a saltar por encima de mis miedos y mis seguridades, a romper la rutina y lanzarme a caminar.  Me invitas a convertirme.  Porque está llegando el Reino de Dios.  Porque está en medio de nosotros contigo. Y tú quieres ofrecérmelo como promesa de vida, como ensanchamiento de mis fronteras.

Enséñame, Señor, tus caminos.  Enséñame a caminar tras tus pasos, a seguir tus huellas en la vida de cada día.  Enséñame a descubrir que la apariencia de este mundo es efímera, que todo se pasa y lo único que permanece es tu amor al ser humano, a mí, a mis hermanos.

Desde todos los rincones de la humanidad los hombres y mujeres buscamos la salvación, caminamos tras algo que dé sentido a nuestras vidas. Unos tenemos detrás experiencias de dolor y necesidades apremiantes. Otros huimos del vacío que nos dejan las cosas. Unos desde la fe, otros desde la desilusión, buscamos, Señor, manantiales de agua viva. Todos tenemos sed, Señor, y tenemos alguna pared ruinosa en nuestra casa. Restáuranos, Señor, que brille tu rostro sobre nosotros y nos salve.

El Adviento hace inminente tu venida como Salvador a nuestras vidas, que esperan la liberación de todas las esclavitudes que parten del pecado y la injusticia. Tú quieres que convirtamos la tierra y la humanidad en la casa paterna de todos, donde podamos habitar en el gozo de la fraternidad y de la abundancia de tus bienes.

Lo que importa es que confiemos en la fuerza que Tú nos das para la lucha diaria. Entonces, heredaremos la tierra, la tierra nueva como hijos del Padre.

El anuncio de tus promesas culmina en la Anunciación del Angel a María.

EVANGELIO: Lc. 1,26-38

“A los seis meses, el Angel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una Virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la Virgen se llamaba María.

El Angel, entrando a su presencia dijo: ‘Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo; bendita tú entre las mujeres.’

Ella se turbó ante estas palabras, y se preguntaba qué saludo era aquel.

El Angel le dijo: ‘No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.

Y María dijo al Angel: ‘¿Cómo será eso, pues no conozco varón?’

El Angel le contestó: ‘El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible’.

María contestó: ‘Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra’.

Y el Angel se retiró.”

Al encuentro de todos nuestros sueños y, superándolos siempre, vienen tus promesas, Señor. Has llamado a la puerta de una joven, María, y ella, cual nueva Arca de la Alianza, nos trae tu Amor. A través de la fe de esta mujer de Nazaret, hecha silencio para tu Palabra, nos llega la bendición. En su sencillez y humildad vienes Tú, Señor, hecho Niño.

Gracias, María, por tu Sí y gracias a todos los creyentes que con su sí te abren, Señor, un sendero para que Tú sigas levantando a los caídos, curando a los enfermos y desatando toda cadena esclavizadora.

María, enséñanos a hacer de cada Palabra del Señor un camino de fe, que traiga al mundo la esperanza.

María, haz de nuestra pobreza una disponibilidad para la mirada de Amor de Dios a nuestro mundo.

María, que como Tú, le digamos al Señor: “AQUÍ ESTÁ LA ESCLAVA DEL SEÑOR, HÁGASE EN MÍ SEGÚN TU PALABRA”.

María, danos fuerza para cantar el nuevo mundo que Dios quiere, donde los pequeños estén sobre los hombros de los grandes; y los débiles sean ayudados por las manos de los fuertes.

María, ponte deprisa en camino hacia nuestras vidas y salúdanos con la alegría de la fe, para que se despierte todo nuestro ser y se convierta en adoración para el Señor y en servicio para los hombres.

Jesús, Mesías y Salvador, Tú nos muestras cada día que para Dios no hay nada imposible. Aún de la vida más estéril puedes sacar frutos maravillosos de conversión, de renovación y de esperanza.

"¡Si conocieras el don de Dios!... Hubo una criatura que conoció ese don de Dios; una criatura que no desperdició nada de él; una criatura tan pura, tan luminosa que parecía ser la Luz misma. Una criatura cuya vida fue tan sencilla, que apenas puede decirse algo de ella. Es la Virgen fiel, la que guardaba todas aquellas cosas en su corazón. Ella se consideraba un ser tan insignificante y permanecía tan recogida delante de Dios en el santuario de su alma que atrajo las complacencias de la Santísima Trinidad El Padre, al contemplar esta criatura tan bella, tan ignorante de su hermosura, determinó que fuera en el tiempo la Madre de Aquel de quien El es el Padre en la eternidad Vino entonces sobre Ella el Espíritu de amor que preside todas las operaciones divinas La Virgen pronunció su Fiat. Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra, y se realizó el mayor de los misterios Por la encarnación del Verbo, María fue para siempre posesión de Dios. La actitud observada por la Virgen durante los meses que transcurrieron entre la Anunciación y la Navidad debe ser el ideal de las almas interiores, de esos seres que Dios ha elegido para vivir dentro de sí, en el fondo del abismo sin fondo. ¡Con qué paz, con qué recogimiento se sometía y se entregaba María a todas las cosas! Hasta las más vulgares quedaban divinizadas en Ella pues la Virgen permanecía siendo la adoradora del don de Dios en todos sus actos Y la visión inefable que Ella contemplaba dentro de sí, nunca disminuyó su caridad externa” (Sor Isabel de la Trinidad).

Mt 25, 14-30

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:

-Un hombre que se iba al extranjero llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata; a otro, dos; a otro, uno; a cada cual según su capacidad. Luego se marchó.
[El que recibió cinco talentos fue en seguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos.
En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.]
Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos.
Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo:
-Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco.
Su señor le dijo:
-Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor.
Se acercó luego el que había recibido dos talentos, y dijo:
-Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos.
Su señor le dijo:
-Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante: pasa al banquete de tu señor.
Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y dijo:
-Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo.
El señor le respondió:
-Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco para que al volver yo pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará; pero al que no tiene se le quitará, hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes.

Su único error consiste en "no hacer nada": no arriesga su talento, no lo hace fructificar, lo conserva intacto en un lugar seguro.

El mensaje de Jesús es claro. No al conservadurismo, sí a la creatividad. No a una vida estéril, sí a la respuesta activa a Dios. No a la obsesión por la seguridad, sí al esfuerzo arriesgado por transformar el mundo. No a la fe enterrada bajo el conformismo, sí al trabajo comprometido en abrir caminos al reino de Dios.

Nos invitas a arriesgarnos a seguirte de manera creativa.

Las actitudes que hemos de cuidar hoy en el interior: "búsqueda creativa", "audacia", "capacidad de riesgo", "escucha al Espíritu" que todo lo hace nuevo.

Lo que se juzga no son las cualidades, sino el uso que yo hago de ellas. Tenga más o menos, lo que se me pide es que las ponga al servicio de mi auténtico ser y, por tanto, al servicio de todos. En el orden del ser, todos somos exactamente iguales. Cuando percibimos esas diferencias es que estamos sobrevalorando lo accidental. En el orden del ser todos tenemos el mismo talento, las mismas posibilidades infinitas.

En todos los órdenes tenemos que poner los talentos a fructificar. Como seres humanos tenemos algo esencial, y mucho que es accidental. Lo importante es la esencia que constituye al hombre como tal. Ese es el verdadero talento. Todo lo que puede tener o no tener (lo accidental) no debe ser la principal preocupación.

El ser humano tiene que estar volcado hacia su interior para poder desplegar todas sus posibilidades.

No hay un "yo" que posea un tesoro.
Soy, realmente, un tesoro de valor incalculable.
Solo hay un camino para poder disfrutar de lo que soy.
Poner toda esa riqueza a disposición de los demás.
.....................

Es la gran paradoja del ser humano.
Solo alcanza su plenitud cuando se da plenamente.
Bajar a lo hondo del ser y experimentar lo auténtico.

En este domingo, la Palabra nos invita a descubrir nuestros talentos y hacerlos fructificar, no a esconderlos. El Señor nos llama a entrar en nuestro interior para entender quiénes somos en realidad y poder entregarnos a los demás.

EVANGELIO: Mt 25, 14-30

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:

-Un hombre que se iba al extranjero llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata; a otro, dos; a otro, uno; a cada cual según su capacidad. Luego se marchó.

[El que recibió cinco talentos fue en seguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos.

En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor.]

Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos.

Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo:

-Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco.

Su señor le dijo:

-Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; pasa al banquete de tu señor.

Se acercó luego el que había recibido dos talentos, y dijo:

-Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos.

Su señor le dijo:

-Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante: pasa al banquete de tu señor.

Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y dijo:

-Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces; tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo.

El señor le respondió:

-Eres un empleado negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco para que al volver yo pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará; pero al que no tiene se le quitará, hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes.

ORACIÓN

Señor, hoy nos llamas a entrar en nuestro interior, en la morada donde Tú habitas para descubrir quiénes somos en realidad: “nuestra alma es como un castillo todo de un diamante o muy claro cristal, adonde hay muchos aposentos, así como en el cielo hay muchas moradas. Que si bien lo consideramos, hermanas, no es otra cosa el alma del justo sino un paraíso adonde dice El tiene sus deleites. Pues ¿qué tal os parece que será el aposento adonde un Rey tan poderoso, tan sabio, tan limpio, tan lleno de todos los bienes se deleita? No hallo yo cosa con que comparar la gran hermosura de un alma y la gran capacidad; y verdaderamente apenas deben llegar nuestros entendimientos, por agudos que fuesen, a comprenderla, así como no pueden llegar a considerar a Dios, pues El mismo dice que nos crió a su imagen y semejanza.” (1M.1,1)

No hay un "yo" que posea un tesoro.
Soy, realmente, un tesoro de valor incalculable.
Solo hay un camino para poder disfrutar de lo que soy.
Poner toda esa riqueza a disposición de los demás.
Es la gran paradoja del ser humano.
Solo alcanza su plenitud cuando se da plenamente.

Nos invitas a arriesgarnos en la vida y a seguirte de manera creativa. A lanzarnos al soplo del Espíritu, que todo lo hace nuevo. Y trabajar para abrir nuevos caminos.

"Querríalas mucho avisar (a estas almas) que miren no escondan el talento, pues que parece las quiere Dios escoger para provecho de otras muchas, en especial en estos tiempos que son menester amigos fuertes de Dios para sustentar los flacos; y los que esta merced conocieren en sí, ténganse por tales, si saben responder con las leyes que aun la buena amistad del mundo pide; y si no -como he dicho- teman y hayan miedo no se hagan a sí mal y !plega a Dios sea a sí solos!" (Libro de la Vida 15,5).

“A la tarde te examinarán en el amor”

Nuevamente convocados por el Señor nos reunimos esta mañana, le damos gracias por la vida, por su Amor, un Amor sin límites. Vamos a pedirle nos conceda su Espíritu para darnos cuenta de su presencia para entrar en contacto con Él, con Quien sabemos nos ama. Darnos cuenta de nosotros y de Él. Vamos a hacerlo en un momento de silencio.

La Palabra del próximo domingo es muy clara y contundente para nosotros los cristianos. Trata de la centralidad de nuestra vida, por eso iniciaba con estas palabras de san Juan de la Cruz: “A la tarde te examinarán en el amor”. Es el doble mandamiento del amor: AMOR A DIOS Y EL AMOR AL PRÓJIMO, y el amor a nosotros mismos como medida del amor a Dios.

Nos dice Jesús en el Evangelio de San Juan: “en esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros”. La medida del amor nos la pone Jesús en su Amor, como Él nos ha amado. Amarnos así, hasta dar la vida, un amor desmedido, sin medida alguna.

El amor al prójimo lo hemos de concretar en cosas reales, no bastan los deseos o las buenas palabras. Como lo escucharemos el domingo en la primera lectura.

Nos dice Santa Teresa: para eso es la oración para que nazcan obras, obras. No podemos separar el amor de Dios y el amor del prójimo, están íntimamente unidos.

Vamos primero a escuchar el Evangelio y hacerlo nuestro, orarlo en nuestro corazón, después leeré algunos pensamientos de Santa Teresa relacionados con la vivencia del amor y finalmente terminaremos con una oración.

EVANGELIO: Mateo 22,34-40

En aquel tiempo, los fariseos, al oír que había hecho callar a los saduceos, se acercaron a Jesús y uno de ellos le preguntó para ponerlo a prueba:
-Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?
El le dijo: -«Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser.»
Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: -«Amarás a tu prójimo como a ti mismo.»

Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los Profetas.

-“¡Oh precioso amor, que va imitando al capitán del amor, Jesús, nuestro bien!” Camino de Perfección 6,9

-“¿Qué pensáis, hijas, que es su voluntad? Que seamos del todo perfectas; que para ser  unos con El y con el Padre, como Su Majestad le pidió, mirad qué nos falta para llegar a esto…. Acá solas estas dos que nos pide el Señor: amor de Su Majestad y del prójimo, es en lo que hemos de trabajar. Guardándolas con perfección, hacemos su voluntad, y así estaremos unidos con El. Mas ¡qué lejos estamos de hacer, como debemos a tan gran Dios, estas dos cosas, como tengo dicho! Plega a Su Majestad nos dé gracia para que merezcamos llegar a este estado, que en nuestra mano está, si queremos.

Y este amor, hijas, no ha de ser fabricado en nuestra imaginación, sino probado por obras; y no penséis que ha menester nuestras obras, sino la determinación de nuestra voluntad.” 3Moradas 1,7

- “Sólo quiero que estéis advertidas que, para aprovechar mucho en este camino y subir a las moradas que deseamos, no está la cosa en pensar mucho, sino en amar mucho; y así lo que más os despertare a amar, eso haced. Quizá no sabemos qué es amar, y no me espantaré mucho; porque no está en el mayor gusto, sino en la mayor determinación de desear contentar en todo a Dios y procurar, en cuanto pudiéremos, no le ofender, y rogarle que vaya siempre adelante la honra y gloria de su Hijo y el aumento de la Iglesia Católica. Estas son las señales del amor, y no penséis que está la cosa en no pensar otra cosa, y que si os divertís un poco va todo perdido.” 4Moradas 1,7

8. “La más cierta señal que, a mi parecer, hay de si guardamos estas dos cosas, es guardando bien la del amor del prójimo; porque si amamos a Dios no se puede saber, aunque hay indicios grandes para entender que le amamos; mas el amor del prójimo, sí. Y estad ciertas que mientras más en éste os viereis aprovechadas, más lo estáis en el amor de Dios; porque es tan grande el que Su Majestad nos tiene, que en pago del que tenemos al prójimo hará que crezca el que tenemos a Su Majestad por mil maneras. En esto yo no puedo dudar. “

9. “Impórtanos mucho andar con gran advertencia cómo andamos en esto, que si es con   mucha perfección, todo lo tenemos hecho; porque creo yo que según es malo nuestro natural, que si no es naciendo de raíz del amor de Dios, que no llegaremos a tener con perfección el del prójimo”.… 5Moradas 3,9

-“Cuando yo veo almas muy diligentes a entender la oración que tienen y muy encapotadas cuando están en ella, que parece no se osan bullir ni menear el pensamiento porque no se les vaya un poquito de gusto y devoción que han tenido, háceme ver cuán poco entienden del camino por donde se alcanza la unión, y piensan que allí está todo el negocio. Que no, hermanas, no; obras quiere el Señor, y que si ves una enferma a quien puedes dar algún alivio, no se te dé nada de perder esa devoción y te compadezcas de ella; y si tiene algún dolor, te duela a tí; y si fuere menester, lo ayunes, porque ella lo coma, no tanto por ella, como porque sabes que tu Señor quiere aquello. Esta es la verdadera unión con su voluntad, y que si vieres loar mucho a una persona te alegres más mucho que si te loasen a ti. Esto, a la verdad, fácil es, que si hay humildad, antes tendrá pena de verse loar. Mas esta alegría de que se entiendan las virtudes de las hermanas es gran cosa, y cuando viéremos alguna falta en alguna, sentirla como si fuera en nosotras y encubrirla.” 5Moradas 3,11

-… “Si Su Majestad nos mostró el amor con tan espantables obras y tormentos, ¿cómo queréis contentarle con sólo palabras? ¿Sabéis qué es ser espirituales de veras? Hacerse esclavos de Dios, a quien, señalados con su hierro que es el de la cruz, porque ya ellos le han dado su libertad, los pueda vender por esclavos de todo el mundo, como El lo fue; que no les hace ningún agravio ni pequeña merced. Y si a esto no se determinan, no hayan  miedo que aprovechen mucho, porque todo este edificio -como he dicho- es su cimiento humildad; y si no hay ésta muy de veras, aun por vuestro bien no querrá el Señor subirle muy alto, porque no dé todo en el suelo. Así que, hermanas, para que lleve buenos cimientos, procurad ser la menor de todas y esclava suya, mirando cómo o por dónde las podéis hacer placer y servir; pues lo que hiciereis en este caso, hacéis más por vos que por ellas, poniendo piedras tan firmes, que no se os caiga el castillo. 7Moradas 4,8

Señor, Tú me complicas seriamente la vida. Tu mandamiento de amarte sobre todas las cosas hubiera sido fácil de seguir, porque a Ti no te veo con los ojos, ni te toco con mis manos. Te puedo amar mucho en el pensamiento, en las ideas, en mi corazón y quedarse en nada, pero al unirlo al segundo, al amor al prójimo, a los que tengo cerca, y amarlos como a mí misma, la cosa ya no es tan sencilla porque este amor sí que tiene que ser concreto, verse en las obras, en la vida.

Hubiera sido más fácil dar limosnas, desprenderme de lo que me sobra, regalar lo que tengo a medio uso, prescindir de ciertas cosas superfluas, repartir aguinaldos, hacer beneficencia. Pero nos mandas amar. Y pones por medida amar como a nosotros mismos. ¿Cómo vencer mis egoísmos, mi instalación para salir al encuentro del otro?

Jesús, ayúdame a amar como Tú, a darme cuenta que todos somos hijos del mismo Padre, que los otros son mis hermanos, que cuando los ayudo a ellos, cuando los amo y comparto, estoy ayudando a crecer al cuerpo místico que formamos todos en la gran familia humana.

Señor quiero seguirte, y estar dispuesta a amar, amar a los demás como a mí misma.

Este domingo Jesús nos propone una parábola para explicar el Reino; una parábola sugerente y desconcertante, en la que nos manifiesta la absoluta libertad del Padre que da a quién y cómo quiere. Que nos invita a todos a un banquete preparado por Él mismo, peor que no se ciñe a nuestros criterios.

“Tiene en tanto este Señor nuestro que le queramos y procuremos su compañía, que una vez u otra no nos deja de llamar para que nos acerquemos a Él” (2M 2). La invitación de Jesús a las bodas, a la fiesta de amor que el Padre ha preparado, es gratuita. “Da el Señor cuando quiere y como quiere y a quien quiere” (4M 1,2).

Evangelio: Mateo 22, 1-14

"En aquel tiempo, de nuevo tomó Jesús la Palabra y habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: -«El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mandó criados para que avisaran a los convidados a la boda, pero no quisieron ir. Volvió a mandar criados, encargándoles que les dijeran:"Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas; y todo está a punto. Venid a la boda:" Los convidados no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios; los demás les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey montó en cólera, envió sus tropas que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: "La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontréis, convidadlos a la boda." Los criados  salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin vestirte de fiesta?" El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: "Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas: Allí será el llanto y el rechinar de dientes." Porque muchos sor los llamados y pocos los escogidos.»

Cada día nos llamas y nos invitas al banquete de la Vida, en el que nos entregas tu más preciado tesoro: tu Hijo.  Él, Jesús, “se dejará cada día hacer pedazos”  por nosotros, para manifestarnos la profundidad de tu Amor de Padre. Su voluntad es “no desampararnos, sino estarse aquí con nosotros.” 

Queremos ser conscientes de que tantas veces nos acostumbramos a recibir este don incalculable que nos creemos merecedores de él, como si tu obligación fuera entregarte aún a pesar de nuestras resistencias, como si sólo nosotros fuéramos los poseedores de este regalo inmerecido.

Nos abrimos a la novedad de esta Palabra que denuncia nuestras injusticias personales, nuestros desaires y rechazos de tu Amor, nuestras barreras infranqueables que impiden el flujo de tu Gracia. 

Tú conoces la hondura de nuestra inconsciencia.  Sabes de nuestra superficialidad, de nuestra autocomplacencia, de nuestro orgullo desmedido. 

Míranos con tu Misericordia entrañable y concédenos Luz para descubrir tantas cegueras.

Y este manjar que nos brindas gratuitamente en cada Eucaristía no es nuestro exclusivamente.  Lo ofreces a todos los hombres del mundo a través de nosotros.  Nos invitas a ser como Tú, a salir a los cruces de los caminos para meter en nuestra casa, tu casa, a todos los hombres.

Tú quieres ver la sala llena, no puedes dejar al mundo sin la gratuidad, ternura, misericordia que llenan Tu corazón. Ningún fracaso por nuestra parte te cierra las entrañas. Tu amor, siempre creativo, nos convoca de nuevo.

¿Qué es entrar sin traje de fiesta? Entrar con una vida “tan mal gastada” (3M 1,3), sin obras de “justicia y verdad” (3M 2,10).Entrar sin un amor real, que “no ha de ser fabricado en nuestra imaginación, sino probado por obras” (3M 1,7), puesto que “no está la cosa en pensar mucho sino en amar mucho” (4M 1,7). ¿Estará todo perdido? No, porque “considerando en el amor que me tenia (Dios), tornaba a animarme, que de su misericordia jamás desconfié. De mí muchas veces” (V 9,7). “Bien sabe Su Majestad que solo puedo presumir de su misericordia, y ya que no puedo dejar de ser la que ha sido, no tengo otro remedio , sino llegarme a ella y confiar en los méritos de Su Hijo y de la Virgen, madre suya” (3M 1.3). Este forcejeo termina con una oración: “Pues en alguna manera podemos gozar del cielo en la tierra, que nos dé su favor para que no quede por nuestra culpa y nos muestre el camino y dé fuerzas en el alma para cavar hasta hallar este tesoro escondido” (5M 1,2). Que así sea y “que viva Dios siempre en nosotros” (3M 1,3).

Lectura del santo Evangelio según San Mateo 21,28-32.

En aquel tiempo dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:

-¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: «Hijo, ve hoy a trabajar en la viña.» El le contestó: -«No quiero.» Pero después se arrepintió y fue.

Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. El le contestó: -«Voy, señor.» Pero no fue.

¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre?

Contestaron: -El primero.

Jesús les dijo: -Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del Reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas lo creyeron. Y aun después de ver esto vosotros no os arrepentisteis ni le creísteis.

-En este Evangelio estamos representados todos. Todos nosotros hemos dicho a Dios muchas veces SÍ  y muchas veces NO y el motivo de este proceder es porque no hemos descubierto en nuestro interior el AMOR QUE DIOS NOS TIENE y por eso pensamos que nuestros proyectos son mejores que los suyos.

- El Señor nos ha concedido la libertad como uno de sus dones más espléndidos, es por eso que comprobamos en este Evangelio que no reprende ni solivianta a sus hijos cuando los manda a trabajar a la viña, sino que espera pacientemente a que cada uno actúe según su voluntad.

-Podemos buscar en nuestro interior cuántas veces hemos actuado según nuestro criterio apartándonos de los caminos que el Señor nos mostraba. No pensemos que convertirnos es otra cosa que ocupar el sitio que Él nos ha preparado en su Corazón para que seamos realmente felices. Él no necesita nada de nosotros, Él es feliz en Sí mismo y si nos pide la conversión es porque en ella va implícita nuestra felicidad y la realización de nuestra vida

No os encerréis en vuestros intereses,
sino buscad todos el interés de los demás.

Es un trozo de la segunda lectura que escucharemos el domingo de la Carta a los Filipenses en el que el Señor nos refleja que su verdadero interés es llevarnos a nuestra  felicidad plena. Esa FELICIDAD es el AMOR EN PLENITUD

EVANGELIO: Mt 20, 1-16

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: "El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo, y les dijo: "Id también vosotros a mi viña, y os pagaré lo debido." Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo: "¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?" Le respondieron: "Nadie nos ha contratado." Él les dijo: "Id también vosotros a mi viña." Cuando oscureció, el dueño de la viña dijo al capataz: "Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros." Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Entonces se pusieron a protestar contra el amo: "Estos últimos han trabajado sólo una hora, y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno." Él replicó a uno de ellos: "Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia por que yo soy bueno?" Así, los últimos serán los primeros y los primeros los últimos."

ORACIÓN

Señor, Tú eres Bueno con todos, pagas a todos según tu Bondad, no actúas con los criterios de justicia e igualdad que nosotros usamos.

“¡Oh abismo de la riqueza, de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus designios y qué inescrutables sus caminos!” (Rom 11,33).

Señor, Tú eres “un misterio de bondad insondable” que rompe todos nuestros cálculos. Tienes un estilo de actuar en la historia, que sobrepasa los cálculos y las expectativas humanas. Tus designios y tus caminos rompen los esquemas de la justicia humana y resultan misteriosos para la lógica del mundo. No te fundas en el mérito o en la justicia estricta, sino más bien en el amor gratuito. Tus acciones son novedosas y sorprendentes y llevan siempre el sello de tu fidelidad y de tu misericordia.

Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos -oráculo del Señor-. Como el cielo es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes, que vuestros planes.

Todo lo que recibimos es don tuyo, inmerecido y gratuito.

Hoy nos invitas a celebrar tus dones, que nunca dependen de los méritos humanos. Quieres enseñarnos a cantar la libertad y la gratuidad del reino, de tu Amor.

El reino es un don tuyo y no un salario por las obras de la ley, la salvación no es una recompensa a nuestras buenas obras, no es un salario que paga nuestro esfuerzo, sino una iniciativa tuya hecha de amor y de comunión, a la cual estamos invitados a participar con gozo y sin límites.

Este domingo, al escuchar la Palabra de Dios, vuelve a planteársenos una cuestión fundamental: ¿Quién es Jesús de Nazaret? ¿Qué decimos de Él? ¿Qué creemos de Él? Nosotros, los “fieles seguidores del Maestro”, los que asistimos a la Eucaristía y frecuentamos los sacramentos, los que rezamos pidiendo o dando gracias, o creemos saber todo acerca de Él.  ¿Quién decimos que es?

Porque de nuestra respuesta depende el tipo de relación que tenemos con el Hijo de Dios.  Porque de nuestra respuesta depende y se desprende lo que creemos de nosotros mismos.

Así las cosas, se nos invita a dejarnos cuestionar hoy por Jesús mismo.  Dejarnos mirar por sus Ojos y responder honestamente, desde el corazón, quién es Él.

Mt 16, 13-20

"En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?» Ellos contestaron: «Unos que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas». Él les preguntó. «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Simón Pedro tomó la palabra y dijo: «Tú eres el Mesías, el Hijo de-Dios vivo.» Jesús le respondió: «¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso; sino mi Padre qué está en el cielo. Ahora te digo yo:¬ Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo» Y les mandó a los discípulos que no dijesen a nadie que él era el Mesías".

¿Quién eres Tú? ¿Qué digo de ti, Jesús?

Sabes que usualmente digo de ti lo que se, lo que he aprendido de pequeño, lo que me han enseñado… Digo de ti ideas muy bonitas, conceptos, teorías, nada que toque de verdad el fondo de mi corazón.

Pero Tú te presentas cada día como Novedad Absoluta en mi vida, como Sorpresa que descoloca mis esquemas y me desacomoda.  Y no sé qué responder…

Porque cuando me preguntas quién eres Tú para mí, me haces preguntarme quién soy yo; en quién creo, cuál es mi Dios…

Y a Ti no puedo darte respuestas sabidas, excusas, evasivas, porque Tú me conoces perfectamente, Tú penetras mi corazón y sondeas mi interior. Porque Tú quieres darle sentido verdadero a mi vida, quieres hacerme ser humano en plenitud, hijo de Dios, de tu Dios.

Tú eres el Mesías… el Enviado de Dios, quien nos revela al Padre, quien nos envía el Espíritu.  Tú eres el Amigo verdadero que nunca falta.

Lectura del santo Evangelio según San Juan 20,19-31

Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa con las puertas cerradas, por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:

-Paz a vosotros.

Y diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:

-Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.

Y dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:

-Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían:

-Hemos visto al Señor.

Pero él les contestó:

-Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo.

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo:

-Paz a vosotros.

Luego dijo a Tomás:

-Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.

Contestó Tomás:

-¡Señor mío y Dios mío!

Jesús le dijo:

-¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto.

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos se han escrito para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su Nombre.

Este Evangelio tiene tres partes

1. Nos desea la Paz reiteradamente
2. Nos hace el mismo envío que su Padre le hizo a Él
3. Al soplar sobre nosotros, nos infunde el Espíritu Santo

Vamos a fijarnos en estos tres puntos y le pedimos al Señor que nos conceda ardientemente la Paz.

Cerramos los ojos y repetimos muy despacio: Paz, Paz, Paz…

Necesito tu Paz, esa Paz que no me puede dar el mundo, ni la salud, ni el trabajo, ni el dinero… Esa Paz que está por encima del dolor, del sufrimiento, de la soledad, del fracaso…

Te agradezco que cuentes conmigo para enviarme a ser tu testigo en medio de los hombres, mis hermanos. Gracias por fiarte de mí, a pesar de que me conoces y sabes perfectamente que no siempre soy incrédulo igual que Tomás, que necesito ver para creer en Ti. Deberías haber encomendado este servicio a otra persona, pero ya que lo haces, estoy muy contento de la labor que pones en mis manos.

Sobre todo te  agradezco mucho que me hayas confortado con el Espíritu Santo, ya que Él será el fuego y el impulso que aliente mi vida.

“No os pido ahora que penséis en Él ni que saquéis muchos conceptos ni que hagáis grandes y delicadas consideraciones con vuestro entendimiento; no os pido más de que le miréis” (C 26,3)

Empezamos esta Semana Santa con estas palabras de Sta. Teresa.

Porque, probablemente, hemos vivido muchas pascuas ya, y hemos escuchado infinidad de veces el relato dramático de la Pasión del Señor, pero, quizás, nos hemos acostumbrado de tal manera a la constante sucesión de los tiempos litúrgicos, que ya no nos afecta escuchar la Buena Noticia de este Amor manifestado en el extremo de una Muerte como la de Jesús de Nazaret.

Nos dice Teresa que la oración no es pensar mucho sino amar mucho, que es un cruce de miradas, que tiene que ver mucho más con el corazón que con la mente… Por eso hoy nos ponemos delante de Jesús. No necesitamos más que abrir los ojos del corazón para mirarlo y descubrir los incontables detalles de su entrega, de su generosidad, de su excesivo Amor por nosotros.

Y al mirarlo, descubrirnos y sentirnos mirados.  Mirados por sus Ojos que no reprochan, que no exigen, que no reclaman… sino que aman.

“Si estáis con trabajos o triste, miradle camino del huerto: ¡qué  aflicción tan grande llevaba en su alma, pues con ser el mismo sufrimiento la dice y se queja de ella! O miradle atado a la columna, lleno de dolores, todas sus carnes hechas pedazos por lo mucho que os ama; tanto padecer, perseguido de unos, escupido de otros, negado de sus amigos, desamparado de ellos, sin nadie que vuelva por El, helado de frío, puesto en tanta soledad, que el uno con el otro os podéis consolar. O miradle cargado con la cruz, que aun no le dejaban hartar de huelgo. Miraros ha El con unos ojos tan hermosos y piadosos, llenos de lágrimas, y olvidará sus dolores por consolar los vuestros, sólo porque os vayáis vos con El a consolar y volváis la cabeza a mirarle”   (C 26,5)

Queremos volver los ojos a Ti, Señor.

Y al mirarte,  sentir, saber, experimentar que Tú eres Quien nos miras, que nos miras amándonos, que nos miras perdonándonos…

Que tu mirada está llena de paz, de reconciliación, de salvación, de Vida, de RESURRECCIÓN.

Mira que te mira… con unos ojos llenos de Amor.

“Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo” (Jn. 13,1)

“Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a Él, y haremos morada en Él” (Jn. 14,23)

“Como el Padre me amó, Yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor” (Jn. 15,9)

“Nadie tiene amor más grande que el que da su vida por sus amigos” (Jn. 15,13)

“Me amó y se entregó por mí”  (Ef. 2,20)

La oración es relación, es encuentro con Quien sabemos nos ama.

En esta mañana, nos ponemos nuevamente a los pies del Maestro, para estar con Él, para escucharlo,  para seguirlo y amarlo, o mejor, para dejarnos amar por Él.

Los domingos de Cuaresma de este año, vienen cargados de grandes enseñanzas catequéticas; los dos domingos anteriores nos invitaban a  acoger el Agua Viva y a dejarnos iluminar y abrir los ojos por Quien es la Luz, el próximo domingo a encontrarnos con Quien es la Vida Verdadera.

Pidámosle al Señor nos conceda su Espíritu para estar con Él, para acoger esta Palabra que nos ofrece y dejar que penetre hondo en nuestra vida, que nos dejemos impregnar por la Vida Nueva que Cristo Jesús nos comunica.

Vamos primero a escuchar el Evangelio, dejando un espacio de silencio entre algunas partes, para que resuene en nuestro corazón, para que oremos con esta Palabra. En este Evangelio, aparecen muchos personajes, podemos orar poniéndonos en la piel de cada uno, por eso, los invito a meditar y seguir orando con esta Palabra en sus casas, porque es de una riqueza sin precedentes. Nosotros en esta mañana intentaremos tener los ojos fijos en Jesús, en sus actitudes y en las actitudes de los que se encuentran con Él.

EVANGELIO: Juan 11,1-45

En aquel tiempo un cierto Lázaro, de Betania, la aldea de María y de Marta, su hermana, había caído enfermo. (María era la que ungió al Señor con perfume y le enjugó los pies con su cabellera: el enfermo era su hermano Lázaro).
Las hermanas le mandaron recado a Jesús, diciendo:
-Señor, tu amigo está enfermo.
Jesús, al oírlo, dijo:
-Esta enfermedad no acabará en la muerte, sino que servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.

Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro. Cuando se enteró de que estaba enfermo, se quedó todavía dos días en donde estaba.
Sólo entonces dice a sus discípulos: -Vamos otra vez a Judea.
Los discípulos le replican: -Maestro, hace poco intentaban apedrearte los judíos, ¿y vas a volver allí?
Jesús contestó: -¿No tiene el día doce horas? Si uno camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este  mundo; pero si camina de noche, tropieza, porque le falta la luz.
Dicho esto añadió:
-Lázaro, nuestro amigo; está dormido: voy a despertarlo.
Entonces le dijeron sus discípulos: -Señor, si duerme, se salvará.
(Jesús se refería a su muerte; en cambio, ellos creyeron que hablaba del sueño natural.)
Entonces Jesús les replicó claramente: -Lázaro ha muerto, y me alegro por vosotros de que no hayamos estado allí, para que creáis. Y ahora vamos a su casa.
Entonces Tomás, apodado el Mellizo, dijo a los demás discípulos: Vamos también nosotros, y muramos con él.

Cuando Jesús llegó, Lázaro llevaba ya cuatro días enterrado.
Betania distaba poco de Jerusalén: unos tres kilómetros; y muchos judíos habían ido a ver a Marta y a María, para darles el pésame por su hermano. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedaba en casa.
Y dijo Marta a Jesús: -Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá.
Jesús le dijo: -Tu hermano resucitará.
Marta respondió: -Sé que resucitará en la resurrección del último día.
Jesús le dice: -Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?
Ella le contestó:
-Sí, Señor: yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.

Y dicho esto, fue a llamar a su hermana María, diciéndole en voz baja: -El Maestro está ahí, y te llama.
Apenas lo oyó, se levantó y salió a donde estaba él: porque Jesús no había entrado todavía en la aldea, sino que estaba aún donde Marta lo había encontrado. Los judíos que estaban con ella en casa consolándola, al ver que María se levantaba y salía deprisa, la siguieron, pensando que iba al sepulcro a llorar allí. Cuando llegó María adonde estaba Jesús, al verlo se echó a sus pies diciéndole:  -Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano.
Jesús, viéndola llorar a ella y viendo llorar a los judíos que la acompañaban, sollozó y muy conmovido preguntó:
-¿Dónde lo habéis enterrado?
Le contestaron: -Señor, ven a verlo.
Jesús se echó a llorar. Los judíos comentaban:
-¡Cómo lo quería!

Pero algunos dijeron:
-Y uno que le ha abierto los ojos, a un ciego, ¿no podía haber impedido que muriera éste?
Jesús, sollozando de nuevo, llegó a la tumba. (Era una cavidad cubierta con una losa.)
Dijo Jesús: -Quitad la losa.
Marta; la hermana del muerto, le dijo: -Señor, ya huele mal, porque lleva cuatro días.
Jesús le dijo: -¿No te he dicho que, si crees, verás la gloria de Dios?
Entonces quitaron la losa.

Jesús, levantando los ojos a lo alto, dijo:
-Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea para que crean que tú me has enviado.
Y dicho esto, gritó con voz potente:
-Lázaro, ven afuera.
El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario. Jesús les dijo:
-Desatadlo y dejadlo andar.
Y muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él.

ORACIÓN

Jesús, las hermanas te mandan un recado: “tu amigo está enfermo”. Es una bonita petición, es una petición confiada, similar a la de tu Madre en las bodas de Caná: “No tienen vino”.  Así, hoy en este día te presento mi realidad, lo que vivo, lo que me hace sufrir, lo que me tiene enfermo el corazón o me quita la paz o la vida verdadera porque me aleja de Ti y lo pongo ante TI. Tú sabrás bien lo que me conviene, dame un corazón dócil a tus designios de amor.

¡Qué rico, Jesús, ser tu amiga! ¡Qué bueno que Tú me consideres tu amiga como a Lázaro y a sus hermanas, con ese afecto especial! ¡Qué bueno, Señor, saborear tu Amor, saber que Tú me quieres, pero creérmelo tan vitalmente que me haga saltar de gozo, que me llene de vida nueva! Que me de cuenta de tu amor preferencial por mi.
Jesús, ¡qué bueno como Marta y María responder con presteza a tu llamada, levantarme y seguirte en verdad sin reservas!

Silencio

Jesús, tu Amor desconcierta, Tú que nos has dicho que: "No hay amor más grande que dar la vida por los amigos", “el Buen Pastor es el que da la vida por sus ovejas”. Si  vuelves a Judea es a dar la vida, porque sabes bien que te buscan para matarte, pero Tú vuelves, porque eres el Buen Pastor, porque para Ti, tus amigos son más importantes que tu propia vida. Desafías  la muerte yendo a dar nueva vida a Lázaro.
Así es tu Amor, un Amor sin medida. En esta mañana, me siento llamada a amar como Tú, pero como esto no está en mis fuerzas, esto no me es posible si no me dejo desbordar de Amor, de tu Amor.
Jesús, que me deje amar por Ti, hasta que tu Amor me desborde, hasta que tomes posesión de mí y no me reserve nada, para que puedas darme esa Vida verdadera que hoy das a Lázaro,  porqué él sabe que morirá, pero también que tiene el germen de vida eterna. 

Jesús, hoy me miras y me dices: “Yo soy  la resurrección y la vida” y me preguntas: "¿Crees esto?" y en verdad Señor creo esto? Ojalá pueda responder como  Marta: "¡Sí, Señor: yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo!" (v. 27).

Canto: Jesús es la Vida, Jesús me da la vida (Bis)

La liturgia de este domingo nos invita a reconsiderar el punto de vista de nuestra vivencia de la Cuaresma.  Tal vez, nos hemos fijado demasiado en el aspecto negativo, el sufrimiento del Señor, el pecado del hombre, y hemos perdido de vista la auténtica perspectiva que Jesús vino a  ofrecernos: La Resurrección.
La Palabra que se nos ofrece en esta liturgia nos invita a contemplar el Rostro Transfigurado de Jesús.  Un rostro profundamente humano porque profundamente divino, o al contrario: auténticamente divino porque auténticamente humano.  La verdadera razón de ser de este camino de cuarenta días es la Pascua, la Vida Verdadera, el Sentido nuevo que nos trae el Hombre Nuevo: Jesucristo.

EVANGELIO: Mateo 17, 1-9

En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta.

Se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.

Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él.

Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús:

-«Señor, ¡qué bien se está aquí! Si quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.»

Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube decía:

-«Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo.»

Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto.

Jesús se acercó y, tocándolos, les dijo:

-«Levantaos, no temáis.»

Al alzar los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús, solo.

Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó:

«No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.»